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HOT ! 建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹~葉々清風」掛軸 観翠庵初代家元祥山御書付 建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹~葉々清風」掛軸

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建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹~葉々清風」掛軸 観翠庵初代家元祥山御書付 建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹~葉々清風」掛軸の詳細情報

建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹~葉々清風」掛軸。建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹~葉々清風」掛軸 観翠庵初代家元。建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹~葉々清風」掛軸。墨絵で竹を描き、賛「葉々清風」が添えられています。これは「葉々起清風」から抄出された有名な文句です。箱は蓋表に『建仁益州老師筆 竹』蓋裏に『昭和庚戌冬 観翠庵(花押)』と三斎流観翠庵初代祥山にて極められています。*庚戌・・・昭和45年(1970)軸先は福字染付となっております*写真⑨。全体に若干の巻きジワ・シミがございます。50年以上前の御染筆ですので、経年変化とお考え下さい。極箱。陶器軸。紙本。長さ124㎝ 幅45.3㎝(表装を含む)『葉々清風』【読み】ようようせいふう【意味】*葉々起清風より虚堂智愚が友人の旅立ちを見送る際に作った詩の一節、「相送りて門に当たれば脩竹有り、君が為に葉々清風を起こす」(旅立ちにあたって、門の近くの竹からも餞別代りに涼しい風が吹き送られて来る)に拠る。自然と一体化して旧友との別れを惜しむ清々しい境地。▢竹田益州(たけだえきじゅう)明治29年(1896)~平成元年(1989)臨済僧。益州宗進(えきじゅうそうしん) 室号は金剛窟(こんごうくつ)。大分県に生まれる。昭和19年大徳寺塔頭大仙院に住する。同20年建仁僧堂の師家となり、雲衲の教育に専念する。同29年建仁寺派7代管長に就任。平成元年、世寿九十三をもって示寂。▢森山祥山(もりやましょうざん)明治38年(1905)~不詳三斎流観翠庵初代家元。名~久太郎。*観翠庵森山祥山宗匠明治に入り、三斎流の道統は寺を離れて在家に移り、川津村久保田梅屋翁、次いで木村宗七翁、渡辺宗世翁と受け継がれてきました。宗世翁は観月庵に住して流儀の普及に努められ、晩年は境港に移られたが、その最晩年の門弟が観翠庵森山祥山宗匠であります。観翠庵森山祥山宗匠は、三斎流再興の熱情に燃え、大徳寺高桐院に数年の間止宿して都の茶風を研究し、その後出雲市に観翠庵を営み子弟の薫育にあたりました。観月庵十一世を継承したものの観月庵には入らず、一掌以来の三斎流の道統は出雲市に根をおろすことになりました。三斎流九曜会ホームページより抜粋【参考文献】茶掛けの禅語辞典 淡交社三斎流九曜会ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#画賛#御軸#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#竹田益州#建仁寺#三斎流#瀟酒#古美術#京都。建仁寺 竹田 益州 横物軸 初しぐれ すいぎょく園|創業百年、お茶の。希少 拓本 巻物 草訣歌 董其昌 王羲之 希少品。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆書『売茶翁図』掛軸。墨書掛軸。表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆色紙『青松多寿色』掛軸。K46 川島玉峰 「岩上観音」 掛軸 日本画 絹本 共箱。【‼️本日限定価格‼️】東大寺 上野道善・西村欣魚/掛軸(カブト 丈夫意気高)。39 千利休筆「早梅の文」茶掛 消息 工芸。土佐光起 真筆 慶應三年以降の作 絹本 着色楼閣山水図 双幅 徳川家葵御紋表。掛軸 森契雪『寒林幽居』山水図 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 w12167。書家 殿村藍田先生書画巻子作品。西垣宗興 前大徳宗興 掛軸「平常心是道」茶掛 掛け軸 共箱付き 26.2.5−1。掛軸 小川大鳳 まとめて12本 季節 掛け軸 コレクション 日本画 美術品。村上三島 篆書 二字色紙。美品 掛け軸 前田宗源作「春来草自生」大徳寺 共箱 禅語 茶掛。鍾馗の絵柄 掛軸 落款。伊東深水大全 6巻セット。筆④ 書道具(硯 筆 書家)。2237様感謝‼️貴重‼️中国書道用紙手漉き紙「玉扣紙」(4.6kg)。真作/山縣有朋/和歌/短歌/二行書/掛軸☆宝船☆AK-886。中国掛軸 宋人冬日櫻戯図。1596〜1661年極稀少レア近江國から阿波國塩田開発地主古文書資料消息筋掛軸。芳谷圭児 イラスト入りサイン色紙 漫画家 希少。美品 掛け軸 立花大亀作 富士画賛「日新又日新」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け
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